Artículo Científico

Un artículo científico generalmente se fundamenta en una investigación de primer o de segundo orden, o en una combinación de las dos.
La investigación científica, viene a ser más un deseo que una realidad, alguna de las razones principales son: las limitaciones de los recursos económicos, la carencia de tiempo por las tareas de sobrevivencia material.
El desarrollo de las propuestas por escrito, en un artículo científico por ejemplo, propicia la construcción de una comunidad científica y el establecimiento de un consenso académico.
Tenemos que tener en cuenta que el método de investigación no sirve básicamente para la exposición o argumentación de nuestros resultados, hipótesis o ideas.
Dentro del ámbito de la composición literaria, a la que han contribuido las investigaciones de diferentes estudiosos se han delineado muchas maneras para acercarnos a la escritura, de las cuales seis son las más importantes: la primera aproximación es por imitación. Es decir imitar la manera de escribir de los escritores famosos, la segunda aproximación a la escritura podemos llamarla por conversación, una tercera aproximación se da por experiencia fortuita es decir por causalidad, una cuarta aproximación es la del proceso de composición, una quinta aproximación es la epistémica.
Para redactar lo más importante es percatarnos que el proceso requiere de una continuidad y cierta constancia.

Un artículo científico como forma escrita posee la simpleza, la concreción y la efectividad de un avión de caza.
Escribir no es hablar con las manos. El error consiste en creer que podemos asumir la escritura con la misma naturalidad y espontaneidad que cuando ejercemos nuestra habilidad de expresión oral.

La verdad incómoda

comentario:

Esta película nos habla sobre el calentamiento global, sus efectos directos y el cambio climático. Pues nuestro planeta se está calentando.

Los últimos 10 años han sido los más calurosos . La mayoría de los expertos están de acuerdo que los humanos son los responsables sobre este proceso de calentamiento, generalmente conocido como el "efecto invernadero".

El efecto invernadero es una condición natural de la atmósfera de la tierra. Algunos gases, tales como los vapores de agua, el dióxido de carbono (CO2) y el metano son llamados gases invernadero, pues ellos atrapan el calor del sol en las capas inferiores de la atmósfera. Sin ellos, nuestro planeta se congelaría y nada podría vivir en él.

Por lo tanto esta película nos hace reflexionar sobre las graves consecuencias que tiene el contaminar el medio ambiente, por consiguiente se debería aplicar medidas preventivas en contra de la contaminación ambiental por parte del Estado para aquellas empresas que contaminan el medio ambiente, porque como vemos esta contaminación a traído graves consecuencias ya que esta originando el calentamiento global y eso a larga provocara una escasez de agua a nivel mundial y no solo eso sino que además provocara que poco a poco se extingan muchas especies de animales.

Es triste ver, como nuestros nevados día a día se deshielen, y nosotros sin poder hacer nada.
Todos nosotros debemos de concientizarnos y tratar de hacer hasta lo imposible para que el calentamiento global no siga afectando el mundo.

El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha

Esta novela consta de dos partes: la primera el ingenioso hidalgo don Quijote de la mancha, la segunda, Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha.

Primera parte

Empieza con el prólogo; y aqui se da la burla de la erudición pedantesca y con unos poemas cómicos, a manera de preliminares, compuestos en alabanza de la obra por el propio autor.
La novela comienza describiéndonos a un tal alonso quijano,un hidalgo pobre, que enloquece leyendo libros de caballerías y se cree un caballero medieval. Decide armarse como tal en una venta, que él ve como castillo. Le suceden toda suerte de cómicas aventuras en las que el personaje principal, impulsado en el fondo por la bondad y el idealismo, busca «desfacer agravios» y ayudar a los desfavorecidos y desventurados. Persigue un platónico amor por una tal dulcinea del toboso ; que es, en realidad, una moza labradora «de muy buen parecer»: Aldonza Lorenzo. El cura del lugar somete la biblioteca de Don Quijote a un expurgo, y quema parte de los libros que le han hecho tanto mal. Don Quijote lucha contra unos gigantes, que no son otra cosa que molinos de viento . Vela en un bosque donde cree que hay otros gigantes que hacen ruido; aunque, realmente, son sólo los golpes de unos batanes . Tiene otros curiosos incidentes como el acaecido con un vizcaíno pendenciero, con unos rebaños de ovejas, con un hombre que azota a un mozo y con unos monjes benitos que acompañan un ataúd a su sepultura en otra ciudad. Otros cómicos episodios son el del bálsamo de Fierabrás, el de la liberación de los traviesos galeotes; el del Yelmo de Mambrino que cree ver en la bacia de barbero y el de la zapatiesta causada por Maritornes y Don Quijote en la venta, que culmina con el manteamiento de Sancho Panza. Finalmente, imitando a Amadis de Gaula, decide hacer penitencia en Sierra morena. Terminará siendo apresado por sus convecinos y devuelto a su aldea en una jaula.
En todas las aventuras, amo y escudero mantienen amenas conversaciones. Poco a poco, revelan sus personalidades y fraguan una amistad basada en el mutuo respeto.

Segunda parte

En el prólogo, Cervantes se defiende irónicamente de las acusaciones del lopista avellana y se lamenta de la dificultad del arte de novelar. En la novela se juega con diversos planos de la realidad al incluir, dentro de ella, la edición de la primera parte de Don Quijote y, posteriormente, la de la apócrifa Segunda parte, que los personajes han leído. Cervantes se defiende de las inverosimilitudes que se han encontrado en la primera parte, como la misteriosa reaparición del rucio de Sancho después de ser robado por Ginés de Pasamonte y el destino de los dineros encontrados en una maleta de Sierra Morena, etc.
La obra empieza con el renovado propósito de Don Quijote de volver a las andadas y sus preparativos para ello. Promete una ínsula a su escudero a cambio de su compañía. Ínsula que le otorgan unos duques interesados en burlarse del escudero con el nombre de Barataria. Sancho demuestra tanto su inteligencia en el gobierno de la ínsula como su carácter pacífico y sencillo. Así, renunciará a un puesto en el que se ve acosado por todo tipo de peligros y por un médico, Pedro Recio de Tirteafuera, que no le deja probar bocado. Siguen los siguientes episodios:
Unos actores van a representar en un carro el auto de Las Cortes de la Muerte.
El descenso a la cueva de montesinos , donde el caballero se queda dormido y sueña todo tipo de disparates que no llega a creerse Sancho Panza (es una parodia de un episodio de la primera parte del espejo de principes y caballeros y de los descensos a los infiernos de la épica, y para Rodríguez Marín se constituye en el episodio central de toda la segunda parte).
El episodio del rebuzno, el del barco encantado, el de la cabeza parlante, el de los postergados azotes de Sancho, el de Roque Guinart y sus bandoleros catalanes, el de la colgadura de Don Quijote, entre otros.
La final derrota del gran manchego en la playa de Barcelona ante el Caballero de la Blanca Luna, que es en realidad el bachiller sanson carrasco disfrazado. Éste le hace prometer que regresará a su pueblo y no volverá a salir de él como caballero andante . Así lo hace Don Quijote, quien piensa, por un momento, en sustituir su obsesión por la de convertirse en un pastor como los de los libros pastoriles.
Don Quijote retorna, al fin, a la cordura. Enferma y muere de pena entre la compasión y las lágrimas de todos. Mientras se narra la historia, se entremezclan otras muchas que sirven para distraer la atención de las intrigas principales. Tienen lugar las divertidas y amenas conversaciones entre caballero y escudero, en las que se percibe cómo Don Quijote va perdiendo sus ideales progresivamente, influido por Sancho Panza. Va transformándose también su autodenominación, pasando de Caballero de la Triste Figura al Caballero de Los Leones. Por el contrario, Sancho Panza va asimilando los ideales de su señor, que se transforman en una idea fija: llegar a ser gobernador de una ínsula.

La importancia de la lectura y su problemática en el contexto educativo universitario

La importancia de la lectura y su problemática en el contexto educativo universitario .

Definición de la lectura

Es importante señalar lo que se postula en este artículo, ya que se pone énfasis en la actividad que despliega el lector y reconoce su papel activo para construir el significado del texto.
En la actualidad vivimos en un mundo globalizado habitado por 6,200 millones de personas, de las cuales, de acuerdo con la UNESCO, solamente 1,155 millones tienen acceso a una educación formal en sus diferentes grados, niveles y modalidades.

La Organización para la cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) han manifestado que la lectura en especial debe ser prioritariamente por todos sus países miembros como indicador importante del desarrollo humano de sus habitantes. Esta organización ha realizado una investigación para diagnosticar la problemática de la lectura entre los estudiantes de sus países miembros. De este estudio se puede concluir que la lectura hoy en día es uno de los problemas más importantes a resolver en el contexto internacional. En el caso de los países menos desarrollados que pertenecen a la OCDE, la problemática de la lectura es aún más grave, tal como lo revelan las conclusiones del Estudio PISA 2000.
La UNESCO ha realizado por su parte diversas investigaciones al respecto entre sus países miembros. Estos estudios han demostrado que Japón tiene el primer lugar mundial con el 91% de la población que ha desarrollado el hábito de la lectura. En lo que respecta a los países más atrasados en hábitos de lectura, México ocupa el penúltimo lugar mundial. A nivel de América Latina y el Caribe, diversos estudios realizados entre 1998 y 1999 y publicados en el año 2000, dan a conocer que de 13 países que participaron en estas investigaciones solo Cuba cuenta con los porcentajes más altos de lectura en sus estudiantes de nivel básico, los 12 países restantes presentan bajos niveles generalizados de lectura entre sus estudiantes.

A este panorama desolador se suman también otros estudios que revelan que “En países como Colombia, Venezuela, Chile, Argentina, Brasil y Ecuador los índices de lectura en la población en general han disminuido drásticamente en los años restantes.

De acuerdo a las cifras difundidas por la UNESCO, México ocupa el penúltimo lugar en hábitos de lectura de una lista conformada por 108 naciones del mundo, con un promedio de lectura de 2.8 libros anuales por habitante, cifra muy alejada de los 25 volúmenes recomendados por este organismo internacional.

Se puede concluir con este breve análisis, la crisis de lectores que vive hoy la sociedad mexicana, amenaza seriamente su proceso educativo y cultural.
En el contexto de la educación superior mexicana, la problemática lectora se hace presente también en una gran mayoría de los estudiantes universitarios, así lo establecen un estudio de La Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES). De una muestra nacional que comprendió a cerca de 10 mil estudiantes de diversas instituciones de educación del país, esta investigación llego a las siguientes conclusiones:

. Los estudiantes universitarios mexicanos no son afectos a la compra de libros y revistas para coadyuvar su óptimo desarrollo académico.
. La lectura de libros y revistas especializadas constituye una práctica necesaria para que los estudiantes preparen sus clases y realicen sus trabajos escolares de manera óptima.

. Otro elemento importante que proporciono la investigación de la ANUIES, es el hecho de que una gran mayoría de los estudiantes universitarios mexicanos carecen de habilidades y motivaciones para leer y realizar trabajos en grupo.
Su estructura académica sobresale su sistema bibliotecario integrado por ocho bibliotecas universitarias y una biblioteca pública con características históricas. Entre los objetivos del sistema bibliotecario se encuentran la prestación óptima de servicios bibliotecarios y el desarrollo continuo de actividades de fomento a la lectura.

La mayoría de los estudiantes universitarios de la UJAT presentan diversos problemas académicos que se traducen: Bajos índices de participación en clases, adquisición de un escaso vocabulario, menor dominio de la expresión oral y escrita.

Se tiene que poner en práctica de manera inmediata un Programa Estratégico Universitario de Fomento a la Lectura, a fin de hacer de los estudiantes tabasqueños mejores universitarios a través de la lectura en los próximos años.

Las conclusiones serían que la lectura es fundamental y estratégica en el desarrollo de las naciones y el bienestar de los ciudadanos.

En torno al sentido

En torno al sentido

El hombre vive inmerso en el sentido rodeado por una especie de placenta semiótica en la cual respiramos, nos vemos y somos.

Naturaleza del sentido

El sentido es ante todo una dirección, tiende hacia alguna meta, un efecto del sentido es que se halle sometida a una intencionalidad.
El sentido es la materia amorfa que el discurso organiza para hacerlo inteligible. El sentido designa un efecto de dirección y de tensión más o menos cognoscible, producido por un objeto, por una práctica o por una situación cualquiera. El resultado de la organización del sentido en el discurso es la significación.

Emergencia del sentido

La primera operación de la semiótica es de la percepción. Percibir una cosa es percibir su presencia, la presencia es una cualidad sensible por excelencia y es la primera articulación semiótica del sentido.
La mira y la captación son las dos operaciones elementales necesarias para que la presencia comience a significar. La significación surge siempre de un entrecruzamiento entre lo sensible y lo inteligible.la significación supone siempre un mundo de percepciones aunque sean imaginarias donde el cuerpo propio al tomar posición instala globalmente dos macro semióticas cuya frontera puede desplazarse siempre , cada una con su forma específica.

El recorrido de la significación

Para llegar a su plena articulación, la significación sigue un recorrido inmanente a lo largo del discurso. Este recorrido hipotético-deductivo es meramente teórico y nada tiene que ver el proceso psíquico que tiene lugar en las mentes del autor y del lector, oyente o espectador.

Distancia del discurso

La distancia del discurso designa el conjunto de operaciones, de operadores y de parámetros que organizan y controlan el discurso. El sentido no existe fuera del discurso.
El sentido es un producto del trabajo con los signos y surge siempre de una negociación compleja entre un sujeto y uno o varios objetos.

Sintáxis del discurso

La armadura general de la sintáxis del discurso, en la perspectiva de la presencia y del mismo acto, es suministrada por los esquemas se tensión, puestos en secuencia y transformados eventualmente en esquemas narrativos canónicos .del conjunto de las propiedades del discurso en acto, de la instancia del discurso y del campo posicional, esos diversos esquemas explotan en lo esencial las propiedades de la presencia: la intensidad y la extensidad.

la clase

La clase

Comentario:

En este video se resalta la relación del docente con los alumnos, esta relación era mala porque los alumnos eran muy rebeldes y no respetaban al profesor, el profesor no supo aplicar medidas que integren al alumno con la clase, porque busco el facilismo, ósea aplicar sanciones los cuales solo hacían que aumente su indisciplina.
Este video me ayuda a reflexionar para que cuando yo sea profesora pueda aplicar medidas disciplinarias adecuadas y de esta manera cambiar las malas conductas de los alumnos y no buscar medidas facilistas que solo perjudican al alumno pues tengo que adaptarme al contexto en el que viven.
Creo que como profesores debemos ser tolerantes con nuestros alumnos pero hasta un cierto límite pues puede generar una falta de respeto que podría ponernos en una situación incómoda.

El origen de las especies

Comentario:

Esta película me pareció muy impactante ya que se ve como la comunicación empieza desde los seres menos evolucionados hasta llegar a su máxima evolución que es el homo sapiens sapiens del cual nosotros descendemos.

Me gustaría hacer énfasis en el tipo de comunicación que presento Lucy cuando tuvo que comunicarse con otros homínidos de diferente especie, ya que ella tuvo que ponerse sumisa para adaptarse a la nueva horda pues no quería seguir sola y además necesitaba protección para seguir viviendo.

Y mediante nuevos cambios geográficos ya sea calentamiento global o glaciaciones surgieron nuevas especies siendo el más resistente el homo sapiens que el homo neardenthal que no se pudo adaptar a esos cambios, además influyo el hecho que tenía muy poca descendencia.

La Hermenéutica Reflexiva en la Investigación Educacional

En este artículo se vera la estrategia hermenéutica como un nuevo estilo de investigación cualitativa, el cual puede ofrecer una convergencia que complementa los aportes de otras investigaciones que abordan las problemáticas emergentes del sistema educacional.

En el sistema educativo la estrategia hermenéutica ofrece la posibilidad de develar sentidos encubiertos, que al salir a la luz, permiten una mejor comprensión de las personas estudiadas.

La hermenéutica no es una metodología ni un instrumento sino es una reflexion filosófica que nos muestra una vía de acceso a la dimensión de los sentidos en el plano de la investigación.

El planteamiento de la hermenéutica como vía de acceso al hombre en tanto hablante se inicia con la reflexion filosófica de Heidegger para quien el hombre es proyecto.

La hermenéutica se constituye así en la posibilidad de mediar la comprensión del hombre en tanto hablante.

Ley Universitaria

CAPÍTULO VI
DE LOS ESTUDIANTES

Artículo 55º.- Son estudiantes universitarios quienes han aprobado el nivel de educación secundaria, han cumplido con los requisitos establecidos para su admisión en la Universidad y se han matriculado en ella.

Artículo 56º.- Están exonerados del procedimiento ordinario de admisión a las Universidades:
a. Los titulados o graduados en otros centros educativos de nivel superior;
b. Quienes hayan aprobado en dichos centros de educación por lo menos cuatro períodos lectivos semestrales completos o dos anuales o setentidós (72) créditos; y
c. Los dos primeros alumnos de los centros educativos de nivel secundario, respecto a las Universidades de la región.

Artículo 57º.- Son deberes de los estudiantes:
Cumplir con esta ley y con el Estatuto de la Universidad y dedicarse con esfuerzo y responsabilidad a su formación humana, académica y profesional.
Respetar los derechos de los miembros de la comunidad universitaria; Contribuir al prestigio de la Universidad y a la realización de sus fines.
Aprobar las materias correspondientes al período lectivo, caso contrario perderán la gratuidad de la enseñanza.
El número mínimo de créditos por semestres para mantener la condición de estudiante regular, no deberá ser menor de un décimo de su carrera por año.
Los alumnos que no concluyan sus estudios dentro de los plazos establecidos por la autoridad universitaria para cada especialidad, perderán la gratuidad y los beneficios de los programas de bienestar.
Si el estudiante no pudiera continuar sus estudios durante uno o varios semestres, por razones de trabajo o de otra naturaleza, podrá solicitar licencia a la universidad por dichos períodos
Los alumnos que promuevan, participen o colaboren en la comisión de actos de violencia que ocasionen daños personales y/o materiales que alteren el normal desarrollo de las actividades académicas, estudiantiles y administrativas serán separados de la universidad sin perjuicio de las acciones penales a que haya lugar.
Quienes utilicen los ambientes e instalaciones de la universidad con fines distintos a los de la enseñanza, administración y bienestar universitarios, serán expulsados de la universidad y puestos a disposición de la autoridad correspondiente.

Artículo 58º.-Son derechos de los estudiantes:
De conformidad con el Estatuto de la Universidad los Estudiantes tienen derecho a:
Recibir una formación académica y profesional en un área determinada libremente escogida, sobre la base de una cultura general.
Expresar libremente sus ideas y no ser sancionados por causa de ellas.
Participar en el gobierno de la Universidad.
Asociarse libremente de acuerdo con la Constitución y la ley para fines relacionados con los de la Universidad.
Utilizar los servicios académicos y de bienestar y asistencia que ofrece la Universidad, así como los demás beneficios que establece la ley en su favor.

Artículo 59º.- Cada Universidad establece en sus estatutos un Sistema de Evaluación del Estudiante, así como el régimen de sanciones que le es aplicable por el incumplimiento de sus deberes, debiendo considerarse como factores generales de evaluación la asistencia al dictado de clases y la no participación en actos que alteren el orden y desarrollo de las actividades académicas y administrativas.

Artículo 60º.- Para ser representante de los estudiantes en los diferentes organismos de Gobierno de la Universidad, se requiere: ser estudiante regular de ella, no haber perdido la gratuidad de la enseñanza en los semestres lectivos anteriores por las causales que determine la Ley, tener aprobados dos (2) semestres lectivos completos o un (1) año o treinta y seis (36) créditos, según el Régimen de Estudios y no haber incurrido en responsabilidad legal por acto contra la Universidad. El período lectivo inmediato anterior a su postulación deber haber sido cursado en la misma Universidad. En ningún caso hay reelección para el período siguiente al del mandato para el que fue elegido.

Artículo 61º.- Los representantes de los estudiantes en los organismos de gobierno de la Universidad y de la Facultad están impedidos de tener cargo o actividad rentada en ellas durante su mandato y hasta un año después de terminado éste.

Informe de la visita a la Casona de San Marcos

Partimos de la universidad a las 9:45 y llegamos a la casona aproximadamente a las 10:30.

Al llegar lo primero que visitamos fueron los siguientes patios:

El patio de los maestros: este patio era ocupado por la facultad de derecho, este patio es el principal y tiene en el centro una pileta labrada, testigo de innumerables sucesos históricos y símbolo de la Universidad que figura en los actuales billetes de 20 nuevos soles.

El patio de los naranjos: este patio era ocupado por la facultad de letras y educación.

El patio de los chicos: este patio era ocupado por la facultad de ciencias, química y física.

El patio de los jazmines: este patio era ocupado por la facultad de jurisprudencia. También visitamos el quinto patio que daba hacia la huerta.

Luego visitamos:

El salón de grados o también llamado la Capilla de Nuestra Señora de Loreto, se ubicaba entre los patios de Letras y de los jazmines. Este es uno de los ambientes mas bellos que posee la Casona sanmarquina.

El salón general que se ubicaba frente al Patio de los jazmines, es un impresionante Salón, formado por tribunal, gradas y galerías de madera. En este salón de debates y polémicas se realizan actualmente las ceremonias más importantes de la Universidad, como graduaciones, sesiones solemnes y seminarios.
Este salón fue Construido tras el terremoto de 1746, su reciente puesta en valor la evidencia como uno de los conjuntos barrocos más relevantes de la capital. Aunque las joyas y ornamentos religiosos se perdieron durante la Guerra del Pacífico, se conserva la mayor parte de la bóveda mixtilínea en madera sobre la que están sugestivamente representados santos y doctores de la Iglesia, además de notables alegorías de la Virgen María.

La sociedad y el Lenguaje

La definición de la sociedad en esta lectura es que la sociedad es un sistema vivo supraindividual aludiendo muchas veces que la sociedad es algo mas que la suma de los individuos que la conforman.
también tenemos que dentro de la sociedad tal como ocurre en todos los sistemas multiindividuales, los hombres tienen que comunicarse entre si y todo el conjunto de individuos con su ambiente y para que esto ocurra los hombres utilizan signos.

Los medios de comunicacion social: los signos y el lenguaje.
Como se ha planteado la información social es la única que adopta su forma concreta en las noticias , mensajes , conocimientos , especialmente cuando se codifican en la lengua que usamos, compartimos y que en algún momento los hemos aprendido socialmente.
Las estructuras tradicional,cultural y económica de la sociedad.
Siguiendo el proyecto de las ciencias sociales se ha llegado a decir que si la sociedad humana existe realmente seria como una agrupacion de seres bio-psico-sociales .Según esta idea los seres humanos son sociales por vivir en un entorno social, y el entorno es social pr esta compuesto de individuos sociales.
La información social es una superestructura que existe independientemente de las personas que almacenan y procesan en la forma de información psíquica conciente.

Naturaleza del lenguaje:

La lengua es el sistema extrapersonal de signos lingüísticos que existen en le nivel de la tradición,la cultura o la economía de un pueblo en particular y que en este nivel codifica la información social que dispone dicho pueblo o,lo que es lo mismo,la información social que estructura la actividad de este pueblo.Si antes que se de la escritura fue imposible imaginar la existencia de la lengua como un hecho objetivo,real,que se codifica y procesa en el espacio extrapersonal en la actualidad,una vez que la energía ordenada de las partículas de la aire puede ser transcrita en la escritura puede grabarse en diversos medios inertes;ya es impsible negr su realidad definitivamente autónoma y distinta de las señales metabolicas, neurales y psiquicas que se almacenan y procesan en le cerebro de cada individuo.Mas aun,si ahora es posible grabar la misma voz de la persona , y mas todavía,disponer de la imagen física de la persona mientras habla ahora resulta imposible negar la existencia de una realidad materia que es producto de la actividad social la que de esta manera transcribe la información social codificada en las palabras y oraciones de una lengua en otros códigos mas perdurables.

Decreto legislativo que aprueba la ley forestal y de fauna silvestre

Articulo Nº1: Objeto

Esta ley tiene por objeto normar, regular y supervisar el uso sostenible y la conservacion de los recursos forestales y de la fauna silvestre de nuestro país.

Articulo Nº2: Definición de los recursos forestales, de la fauna silvestre y de servicios ambientales

Son recursos forestales los bosques naturales y las tierras cuya capacidad de uso mayor sea de protección forestal y también los componentes silvestres de la flora terrestre y acuática.

Son recursos de fauna silvestre las especies no domesticadas que viven libremente.

Son servicios ambientales del bosque los que tienen por objeto la protección del suelo y la conservacion del ecosistema.

Articulo Nº 3: Promoción y gestión de los recursos forestales y de la fauna silvestre.

Este articulo nos dice que el estado promueve el manejo de los recursos forestales y de la fauna silvestre en el territorio nacional, también nos dice que el estado fomenta la conciencia nacional sobre el manejo responsable de todos los recursos naturales.

Y por ultimo nos dice que el ministerio de agricultura es el órgano normativo del aprovechamiento sostenible tanto de los recursos naturales como de la fauna silvestre.

Articulo Nº4: Planes nacionales.

El plan nacional es de pevención y control de incendios forestales y el ordenamiento del uso de la tierra.

Articulo Nº5: Organismo de supervisión de los recursos forestales y de la fauna silvestre.

El (OSINFOR) es el organismo publico ejecutor adscrito a la presidencia del consejo de ministros, encargados de la supervisión y aprovechamiento sostenible.

Articulo Nº 6 : Patrimonio nacional forestal y de fauna silvestre.

Los recursos forestales y de la fauna silvestre mantenidos en su fuente constituyen el patrimonio nacional forestal y de fauna silvestre por lo tanto no pueden ser utilizados con fines agropecuarios u otros que afecten.

filosofia analitica y lenguaje cotidiano

Un primer Brochazo sobre la filosofía de austin

En esta lectura se ve sobre todo la apreciación de quine hacia la filosofía de austin en la cual según la lectura hace una apreciación justa.

Se empieza a relatar lo que austin fue ya que se dice que puede ser un terapeuta en mas de un sentido además también que estuvo atento a las patologías lingüísticas como medio de descubrir lo normal .

También se dice en la lectura que austin practico la terapia filosófica.se dice que para austin la filosofía no tenia por misión curar al hombre de la perplejidad filosófica sino descubrir la verdad.

Quine dice que el intento de austin es mas constructivo ya que austin recomendaba la buena paciencia y mucho trabajo en equipo. pero hay que matizar su apreciación ;

austin siempre aspiro , en medio de sugerencias y titubeos , a contribuir a la creación de una ciencia verdadera y comprensiva del lenguaje.

La idea de austin sobre la filosofía era muy singular ya que decía que la filosofía es un saco en el cual se ponen todos los residuos.

La filosofía ocupa en la historia de la investigación humana el lugar de un sol central, seminal y turbulento.

Lenguaje y Comunicación

Origen y Formas del Leguaje

El lenguaje se constituye en el marco que gracias al pensamiento, integra al hombre y su realidad.

Es el instrumento que potencia y socializa su acción y dimensión como parte del entorno cultural.

El lenguaje e interdisciplinaridad en la historia

El lenguaje siempre ha demandado significativos esfuerzos orientados a la definición de su naturaleza, evolución, sentido y validez.

No se puede dejar de mencionar la preocupación del lenguaje en la cultura grecolatina que tuvieron los retóricos, los sofistas, los estoicos, los alejandrinos, los matemáticos, y los lógicos.

En el medioevo continuaron las preocupaciones de Pedro Abelardo, santo tomas de Aquino , entre otros sobre el lenguaje objeto y e metalenguaje.

En el renacentismo las preocupaciones por el lenguaje eran prepresentadas por Scaligero y sanchez de brozas.

En el siglo XVIII el estudio del lenguaje incorpora preocupaciones antropológicas.

En el siglo XIX el estudio del metalenguaje se nutre del desarrollo de la ciencia.

El lenguaje e interdisciplinaridad hoy

Hoy todo hecho de lenguaje , para ser comprendido a cabalidad , requiere de un análisis interdisciplinario, integrador y pluricultural.

El lenguaje a partir de esta demarcación conceptualmente resulta ser una entidad sumamente compleja.

El concepto de lenguaje, consecuentemente, comporta una demarcaciòn mas amplia y trascendente.

Naturaleza del Lenguaje

Naturaleza del Lenguaje

En sentido amplio: el lenguaje trata de una facultad semiótica que implica el ejercicio cabal de la función simbólica , por medio de los distintos signos y códigos que se producen culturalmente.

En sentido estricto: es parte de esa facultad general pero se constituye de ser estudiado a nivel científico de la lingüística . En fin se entiende por lenguaje en sentido estricto a la facultad o capacidad de los hombres para aprender una o varias lenguas naturales .

Las características generales del lenguaje:

El lenguaje se desarrolla a nivel de conocimiento y de practica:

El conocimiento osea el saber la lengua , es común , punto de contacto y de acuerdo a un grupo o comunidad. En tanto que la practica osea el hablar la lengua pertenece mas a acciones

individuales y concretas.

Es sistematico y creativo:

La sistematicidad exige que se usen ciertos signos y se apliquen determinadas reglas reiterativamente.

La creatividad esta definida por descartes como la nota diferencial del hombre frente al animal y por humbolt y por chomsky como lo escencial del lenguaje.

Es arbitrario y convencional:

Los signos del lenguaje son arbitrarios y convencionales , por cuanto reposan en una aceptacion social previa , sin embrago0, esta arbitrariedad es relativa.

Cambia con el tiempo por influjo de las fuerzas sociales:

el cambio lingüístico es el paso de una lengua a otra como el caso del latín al castellano o al interior de una misma lengua.

Carlos Daniel Valcarcel Decana de America , El Estudio del Lenguaje

Carlos Daniel Valcarcel

Decana de América

Esta lectura me pareció muy interesante ya que vemos cuan importante es la universalidad nacional mayor de san marcos entre otras dos universidades.
En este libro se hablan de las fundaciones de la universidades más importantes, una de ella la universidad de lima la cual muestra un interrumpido proceso que comprende sus antecedentes fundación y ratificación jurídico y de facto su inauguración en la sala capitular del convento del rosario de la orden de santo domingo , acto oficial con el que empieza la vida universitaria del Perú y América.
también se habla de la creación y ratificación de la universidad de san Pablo. Esta universidad se fundo el 21 de setiembre de 1551 .
La ceremonia de la inauguración se realizo el 25 de enero de 1553.
También nos habla de la fundación de la universidad de santo domingo que fue el 23 de febrero de 1558. La universidad de la república dominicana descubre la existencia concreta de 2 universidades de la época colonial . La universidad de Santiago de la paz y la universidad de santo tomas.

lectura Nº 1

El estudio del lenguaje

En esta lectura nos habla que el interés por el estudio del lenguaje no es reciente sino que al parecer empieza desde que la sociedad queda organizada en la forma que hoy conocemos.
Esta lectura nos aclara que el lenguaje antes de estar propuesta como un sistema de naturaleza social y del habla esta considerada como un sistema de naturaleza psíquica.
También mencionan a Ferdinand de Saussure quien formulo su teoría estructuralista y esta concibe que el lenguaje se desarrolla socialmente pero también tenemos a Noam Chomsky con su teoría generativista y esta concibe que el hombre nace con la predisposición para desarrollar el lenguaje, es genético.
El estudio propiamente lingüístico del lenguaje se inicio tanto dentro de la cultura hindu como dentro de la cultura griega clásica.
Dentro de esta lectura tenemos los diferentes estudios del lenguaje:

El lenguaje como un sistema de signos lingüísticos:

Este es fundamental para enfocar el estudio de su estructura interna .

El lenguaje como sistema de comunicación social:

se dice que el lenguaje es un sistema abstracto de signos que existe como objeto cultural .
También que es un código arbitrariamente escogido por una cultura. Según estos puntos de vista es lenguaje tiene que ser estudiado como un objeto social.
es decir al definir al lenguaje como un sistema de comunicación social se toma en cuenta las características de las lenguas y se las estudia como conjuntos sistemáticos de signos lingüísticos.

El lenguaje como sistema psíquico cognitivo:

Parece que el lenguaje es una forma de conducta o una clase de proceso cognitivo exclusivo del hombre , de un nivel superior a los gestos con los que comunican sus estados emocionales tanto el hombre como de los animales . Y por ultimo tenemos al lenguaje como un sistema funcional del cerebro en la cual se han realizado diferentes estudios neurológicos.